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2024年开云(中国)Kaiyun·体育官方网站-登录入口，银幕上出现了一谈异常的时局线——改编自"50岁自驾游大姨"苏敏确切资格的电影《出走的决心》，用镜头语言诠释了一位中国女性突破家庭枷锁的生命解围。时光倒流至1957年，当杰克·凯鲁亚克在打字机前连结二十个日夜迸溅出《在路上》的翰墨火花时，萨尔与迪安这两个文体形象早已驾驶着破旧汽车，在好意思国66号公路上碾出了"垮掉的一代"的精神轨迹。

两部相隔六十七年、横跨太平洋的作品，相通在发动机的震颤中丈量解放的维度——前者是中年女性对社会规训的和煦反叛，后者则是战后后生对主流价值的暴烈宣言。当东方的朝阳掠过高速公路的护栏，西方的暮色掩盖着加油站霓虹，两种出走叙事最终在东谈主类对存在骨子的不朽追问中同归殊涂。

（图片开端：豆瓣）

《在路上》是凯鲁亚克的自传体演义，反应了好意思国“垮掉的一代”后生的生活阵势和精神风貌。作品自1957年面世以来长销不衰，被公以为“垮掉派”文体经典。

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《在路上》诠释了一群年青东谈主几度穿越好意思国大陆的故事。名义上看，这是一部对于公路、汽车、爵士乐和性的演义，但内核却是对既定生活轨谈的拒却。萨尔·帕拉迪斯和他的一又友们不绝起程，不是为了到达某个具体的盘算地，而是为了逃离“经常生活”的窒息感。凯鲁亚克用他符号性的“自觉式写稿”纪录下这种躁动不安：“因为我心爱往返的仅仅这类愤时嫉俗的狂东谈主，他们因为豪恣而生活，因为豪恣而嘀咕不已，也独一豪恣智力扶助他们我方。同期，他们渴慕领有生活中的一切。”

全书共分五部分。故事情节和省略抽象如下：

第一部分：1947年萨尔同狄何在纽约清醒，第一次驱动从东到西横越好意思国大陆的旅行。此部分记叙他一皆上的资格。其中，萨尔同墨西哥密斯特丽的任性爱情以分手告终，最感动东谈主。这部分中“狄安”其东谈主其事时常介入，“我”与伙伴的谈话已让读者感受到此东谈主在“垮掉”伙伴中的异常地位，示意了后来一连串事件的发展。

第二部分：萨尔回到纽约姑姑家中。1948年圣诞节，狄安开着破车带着女友玛丽露斯须来访。然后他们一伙东谈主再次到西部，又复返纽约。

第三部分：1949年，萨尔再次到达丹佛，同狄安的友情渐至热潮。他对狄安以“自我”为中心的豪恣看成偏激同几个女东谈主的规划更为了解。又一同横越大陆回到西部。

第四部分：记叙狄安和萨尔赶赴“路径绝顶”墨西哥的“伟大旅程”。

第五部分：狄安把萨尔留在墨西哥，然后萨尔独自复返纽约，回忆同狄安的终末一次碰面，以一长段感伤怀旧的话落幕故事。

凯鲁亚克和卡尔（右）在哥伦比亚大学，1944年8月

凯鲁亚克背叛随心性自觉式写稿手法，听凭念念绪闸门大开。演义中的“故事”抑或“情节”、“事件”不错被以为是超逾期空的自觉性念念绪的拼接或搀和。总体说来，乍看似繁杂，但每一“事件”仍很明晰，从而组成了一部确切有趣有趣上的“垮掉的一代”的奥德赛据说，是40年代末、50年代初“垮掉的一代”生活阵势和相貌的诚笃纪录。

四五十年代，好意思国的交通已至极发扬。“阿谁时分被热核战斗的恐怖暗影掩盖着，却又富饶着一种万事如常、东谈主东谈主本分的讨厌。其生活方面的丰碑是州际公路系统，它匡助把愈来愈飘泊不定的东谈主口从农村运输到城市，从城市运输到郊区，从南边运输到城市黑东谈主区，从中西部运输到加利福尼亚。” 尽管战斗也曾落幕，但政事-文化讨厌仍至极令东谈主压抑。麦卡锡看法苛虐（黑名单、大清洗、大逮捕），东谈主东谈主自危。民权畅通处于低潮。那一段时分的情况在诺曼 斯·梅勒（与“垮掉的一代”的渊源极深）的笔下有确切的描写：“现在的期间是随大流和消千里的期间，一股懦弱的臭气从好意思国生活的每一个毛孔中冒出来。咱们患了集体精神崩溃症……东谈主们莫得勇气，不敢保捏我方的个性，不敢用我方的声息讲话。”

在这种情势下，西方存在看法、弗洛伊德看法，东方释教、禅宗是很容易在战后成长起来的一代后生中找到共识的。《在路上》对狄安偏激伙伴们的“垮掉”生计阵势（酗酒、性爱、千里醉爵士乐、流浪、宗教信仰、对政事-社会的鞭挞等等）作了至极长远的全景式描写。

正如保罗 ·古德曼在其《乖张的成长》（1960）这本影响60年 代学问分子悉数这个词念念想阵势的著述中所说的那样，“垮掉的一代”后生不是单纯地走避现实，因为不给后生一代成长余步的社会现实显得“乖张”而毫无有趣有趣，“他们是在以执行看成对一个有组织的体制进行批判，而这种批判在某种有趣有趣上得回了悉数东谈主的复古”。因此主东谈主公狄安偏激伙伴的逢场作戏在那时简直惊世震俗，但毫不行简便地以为是“无聊”、“陷落”，而是具有长远的现实有趣有趣。

凯鲁亚克在纽约东第7大街躲火警，1953年

苏敏的出走与萨尔的漂浮，在时空坐标中酿成避讳对话。前者以50岁的年岁重启东谈主生，后者在年青时便将生命活成“一次性的覆没”，但二者皆以“在路上”的姿态，叩问着解放与包袱的不朽命题。大略，确切的觉悟不在于逃离，而在于在无语中重建与宇宙的聚会——正如演义中所言：“东谈主行谈上又堆放着咱们那些破褴褛烂的行李了，路径还很漫长，可这又算得了什么，在路上奔跑亦然生活。”

本文选摘自：《在路上》在中国——重版跋文

[好意思]杰克 ·凯鲁亚克 著

文楚安 译

订价：68.00元

裁剪 | 李蕊、杜渝

校审 | 张贤明、张勇士

终审 | 张谦

漓江出书社

宇宙不远，漓江不老；

一脉清流开云(中国)Kaiyun·体育官方网站-登录入口，生生握住。

发布于：广西壮族自治区