开云(中国)Kaiyun·体育官方网站-登录入口千里浸在陈旧神秘的古典音乐中任念念绪高涨-开云(中国)Kaiyun·体育官方网站-登录入口

走进纳西传统古屯子相遇国度级非物资文化遗产代表性样式“白沙细乐”——

千里浸式体验作念一天纳西东谈主

走进纳西族传统古屯子长水村，在云杉环抱中，一缕青烟从四合院的瓦猫脊兽间褭褭升空。古色古香的庭院大门口，身穿“忘寝废食”、羊皮马褂的纳西族主东谈主指导全家唱着纳西歌谣，照应地管待着远谈而来的客东谈主。

纳西族主东谈主照应管待远谈而来的客东谈主。张小秋摄

游客们缓缓走进庭院，换上纳西衣饰，启动了“作念一天纳西东谈主”的千里浸式体验。

这是由丽江中国西部商榷发展促进会的理事单元丽江千年艺语文化传媒有限公司推出的一个千里浸式体验样式“作念一天纳西东谈主”。在这里，游客不错在女主东谈主的率领下亲手作念一个纳西喜饼，随着非物资文化遗产代表性传承东谈主学惯用东巴晓谕写我方的名字，最要紧的是不错在国度级非物资文化遗产代表性样式“白沙细乐”动荡的调子中，千里浸在陈旧神秘的古典音乐中任念念绪高涨。

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纳西小院。张小秋摄

样式启动以来，已有逾万名游客通过深度解码，触摸到丽江文旅的另一种怒放口头。

晨起劳顿：指尖揉捏“文化密码”

阳光洒在混淆吵嘴的纳西小院里，清贫良善的女主东谈主纳西阿奶还是备好麦面、糖等材料。来自深圳的工程师王磊一家三口，正随着女主东谈主将玫瑰红糖馅裹进面团。“手掌要尽量柔和，压得太重，就取不出来了。”纳西阿奶手里拿着百年雕花木模，边示范边辅导。当印着祥瑞八宝图案的纳西喜饼坯子脱模时，10岁的小男孩惊喜地发现，一朵花儿印在了优柔的饼面上，“姆妈，快看!我会作念饼子了。”

游客体验制作纳西喜饼。张小秋摄

这种承载着顾虑的传统面点，让游客在揉捏烘烤间触摸到纳西族私有的饮食文化。来自杭州的好意思食博主“尼达”很是延迟行程，用视频记载下纳西喜饼的制作经由：“当代烘焙认真精确计量，但纳西阿奶凭指尖温度掌控面团发酵，这种一脉筹议的饮食灵敏太珍稀了。”

游客体验制作纳西喜饼。张小秋摄

古法壮盛：石磨转出时光年轮

青瓦屋檐下，安置着一架陈旧的石磨。女主东谈主拿来泡好的黄豆放进石磨眼，然后双手抓紧手柄动掸磨盘，乳白色的豆乳从两扇磨盘中间缓缓流出，周围的游客们饶有敬爱地不雅看着。

来自北京的退休磨真金不怕火李淑华自告勉力向前体验，她专注地推着磨杆说：“这让我想起小时期帮母亲磨豆腐的日子。纳西先民用点卤的期间，果然东谈主与当然共生的绝妙灵敏。”

游客体验陈旧的石磨。张小秋摄

民居探秘：火塘边的文雅对话

午后阳光斜照进百大哥宅，一位老东巴在火塘边一笔一划地写着陈旧的象形翰墨东巴文。“这个字的道理是‘男东谈主’，头上戴帽；这个字的道理是‘女东谈主’，头上戴花，是不是很像？”来自法国的游客边摹仿边咋舌，“东巴文把纳西先民对宇宙的领略凝固成2000多个标志，比玛雅翰墨更富诗意。”

在纳西火塘前，上海高中生张子轩饶有风趣地不雅察着一把陈旧的射弩。“纳西东谈主的祖宗是羌东谈主，咱们的血液里就有狩猎的基因。”主东谈主家笑着说。

古乐新声：雪山下的时空和鸣

当暮色染红雪山群峰，国度级非物资文化遗产代表性样式“白沙细乐”，非物资文化遗产代表性传承东谈主和凛毅带着全家东谈主准备了精彩的献艺。

“白沙细乐”非物资文化遗产代表性传承东谈主和凛毅。张小秋摄

献艺就在和凛毅自家的院子里，乐队的成员等于他的家东谈主。和凛毅缔造在一个纳西族“白沙细乐”传承世家，父亲和茂根是20世纪50年代丽江“白沙细乐”的传谱者和锡典老先生的关门弟子。和凛毅从留心疼音乐，目染耳濡，12岁就记着了“白沙细乐”的旋律和曲目，从其时启动向父亲学习竖笛演奏。

来宾凝听“白沙细乐”演奏。张小秋摄

逐渐地，和凛毅掌抓了“白沙细乐”全套调子的演唱演奏，造成了理会的扮演作风。20多年来，他指导白沙细乐民间乐队先后走进国度大剧院、中央音乐学院等音乐殿堂交流献艺，到匈牙利、德国、斯洛伐克、白俄罗斯、俄罗斯等国献艺。他个东谈主被云南民族大学艺术学院特聘为客座内行。频年来，他在自家小庭院办起了白沙细乐传承培训班。

濒临来到小院里的游客，和凛毅身穿羊皮马褂、头戴毡帽，含笑着用英、汉、纳西等三种话语主理，言谈幽默诙谐，时常常把游客逗得哄堂大笑。而当“白沙细乐”优好意思的丝竹声响起，客东谈主们皆一口同声地沉静下来，在乐声飘飖中感受着古典音乐的神秘。

来宾凝听“白沙细乐”演奏。张小秋摄

“三弦琴的泛音与笛音完竣共识，这比任何音乐厅献艺皆轰动东谈主心。”一位音乐竭诚说，在纳西庭院里听纳西族陈旧音乐，别有一番氛围感。

篝火星辰：舞步踏出文雅心跳

夜幕莅临时，篝火照亮了屯子。游客们与乡亲们手挽手，在《阿丽哩》的笛声伴奏中欢笑地打跳。“陡然贯通了东巴经里说的‘地面如饱读，东谈主生如舞’。这种集体舞的向心力，恰是中华英才一家亲的天真注脚。”一位来自台湾的作者歌唱。

一位体验了“作念一天纳西东谈主”的游客在一又友圈写下这么的话：“今天，在陈旧的纳西族屯子，咱们找回了在城市丢失的集体顾虑。纳西东谈主用火塘、歌舞和经文督察的文化基因，能够恰是当代东谈主自我疗愈精神的良方。”

【手记】

丽江究竟靠什么诱骗来自五湖四海的游客，又靠什么留下这些匆忙的脚步，我想，除了四季宜东谈主的场地和如花似玉的欢然，最要紧的等于这里丰富多彩的民族文化，一幅东巴画图、一曲纳西古乐、一座百年屯子、一个充满生涯气味的纳西院落，皆会在某个短暂，直击你的灵魂，成为你爱上丽江的情理。

当下，从旅游到文旅，一字之差揭示的是旅游业还是从不雅光游、度假游转型为深度游、体验游。游客追赶的不单是是欢然，而是目的地胶漆相投的文化体验。“作念一天纳西东谈主”之是以获取纷乱体验者的盛赞，等于因为它准确地掌抓了游客对体验感的需求，让游客千里浸式体验原生态的纳西生涯，融入纳西俗例中，情谊和体验感均获取了孤高。据统计，这个样式运行一年来，已带动相近造成民宿、餐饮、农家具采摘等产业链，也催生出纳西语研学、古乐编曲等新业态，成为农文旅交融发展的典范。样式自己具备的可复制可推行性必将在丽江开启千里浸式体验文旅业态的新趋势。丽江境内多姿多彩的民族文化宛如一座矿藏，确信不久的改日，“作念一天白族东谈主”“作念一天傈僳族东谈主”等样式一定会随处吐花，管待八方搭客前来体验。(张小秋)

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发布于：北京市